전체 글243 예수는 왜 죽었는가? - 로마인들에 의한 죄목 1 빌라도가 예수를 심문하여 십자가형을 선고한 사건에서의 예수의 죄목을 무엇이었고, 그가 어떻게 이 죄를 판단하였는지를 말하고자 합니다. 먼저 십자가형에 대하여 이야기하자면, 이것은 그 처형방법의 끔찍함보다 먼저 로마 세계 전역에 걸쳐서 강력한 하나의 상징이었다는 사실을 염두에 두어야 합니다. 그것은 최대의 모욕과 수치와 고통을 주는 형벌이었습니다. 십자가형은 이렇게 크고 명료한 소리로 말하는 것이었습니다: “우리는 이곳을 통치하고 있다. 너희는 우리의 소유이다. 우리는 너에게 우리가 하고 싶은 것을 할 수 있다. 반란과 반항이 아무 소용없고 제국의 힘은 이에 대해 전혀 자비가 없다.” 십자가형은 로마와 카이사르의 절대 주권을 냉혹하고 잔혹하게 역설하는 것이었습니다. 특히 반란 주모자들에게 행해지는 것으.. 2021. 3. 22. 예수는 왜 죽었는가? - 여는 글 “우리를 구원하기 위하여”라는 암기식의 빠른 대답이 나올까봐 질문을 바꿔야 합니다. 왜냐하면 예수가 우리를 구원하기 위하여 죽고자 의도하였다고 결론을 내리든 안 내리든, 그러한 의도는 예수가 십자가에 못 박혀 죽은 것의 충분한 이유가 되지는 못하기 때문입니다. 비록 우리가 예수는 충분히 죽고자 하는 의도를 지니고 있었고 자신의 죽음에 미리 모종의 신학적 해석을 부여하였다는 강력한 견해를 취한다고 할지라도 우리는 여전히 직접적인 사형 집행의 주체인 로마인들이 어떤 생각에서 예수를 십자가 형으로 처형하였는지를 알 필요가 있습니다. 로마인들만이 아닌, 이 사건에 연루된 여러 주체들의 목적들과 의도들은 무엇이었는가? 하는 것입니다. “왜”라는 질문은 거기에 인간의 필연적인 의도가 있었다는 것은 분명합니다. 이 .. 2021. 3. 22. 마 3:16-17 하나님의 아들로 오신 메시아이시다 마3:16 예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니 마3:17 하늘로부터 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라 마태는 이제, 이스라엘 이야기의 절정으로서 메시아가 오셨다는 이야기에까지 옵니다. 지금 예수의 수세 사건은, 마침내 하나님이 돌아 오신다는 이야기였습니다. 그의 정체는 세례 요한에게 알려져 있습니다. “내 뒤에 ‘오시는 이’가 오신다. 그리고 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베풀 것이다.” "오시는 이"는 마태가 메시아를 가리키는 고유한 용어입니다(마태복음 11장 3절, 그리고 21장 9절과 23장 39절에서는 “주의 이름으로 오시는 이”입니다). 마태복음 11장에 가면, .. 2021. 3. 19. 마 3:13-15 예수가 세례로 공생애를 시작하시다 마3:13 이 때에 예수께서 갈릴리로부터 요단 강에 이르러 요한에게 세례를 받으려 하시니 마3:14 요한이 말려 이르되 내가 당신에게서 세례를 받아야 할 터인데 당신이 내게로 오시나이까 마3:15 예수께서 대답하여 이르시되 이제 허락하라 우리가 이와 같이 하여 모든 의를 이루는 것이 합당하니라 하시니 이에 요한이 허락하는지라 세례 요한은 생면부지의 예수를 한 눈에 알아보았습니다. 그리고 처음에는 예수에게 세례 베푸는 것을 사양했다는 기사입니다. 이미 앞에서 “내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요”라고 말했던 세례 요한이기에 14절의 말, “내가 당신에게서 세례를 받아야 할 터인데 당신이 내게로 오시나이까”라.. 2021. 3. 18. 마 3:5-12 세례 요한의 분노는 곧 마태의 분노이다 마3:5 이 때에 예루살렘과 온 유대와 요단 강 사방에서 다 그에게 나아와 마3:6 자기들의 죄를 자복하고 요단 강에서 그에게 세례를 받더니 마3:7 요한이 많은 바리새인들과 사두개인들이 세례 베푸는 데로 오는 것을 보고 이르되 독사의 자식들아 누가 너희를 가르쳐 임박한 진노를 피하라 하더냐 마3:8 그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고 마3:9 속으로 아브라함이 우리 조상이라고 생각하지 말라 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라 마3:10 이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지리라 마3:11 나는 너희로 회개하게 하기 위하여 물로 세례를 베풀거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들기.. 2021. 3. 18. 마 3:1-6 세례 요한의 세례 세례 요한은 이스라엘에게 회개를 촉구했습니다. 그리고 세례라는 유대교 전통 의식을 베풀었습니다. 요한의 세례의 기원에 대한 정보는 부족합니다. 그러나 유대인의 종교 의식적 씻음(특히 대제사장이 지성소에 들어가기 전 행한 정결의식, 쿰란의 정결 의식, 개종자의 세례 등 세례의 기원에 대한 다양한 제안들이 있습니다. 유대교 개종자들은 세례를 통해서 의식상 정결하게 되어, 이를테면 언약의 아들로 입양되는 셈입니다. 세례 요한의 등장은 누가복음에서 보다 자세하게 그려져 있습니다. "디베료 황제가 통치한 지 열다섯 해 되던 때"(눅 3:1), 서기 27년 경에 자신의 예언자적 소명을 받았던(눅 3:2, "하나님의 말씀이 빈 들에서 사가랴의 아들 요한에게 임한지라") 장소인 유다 광야에서 성년기를 보냈던 것으로 보.. 2021. 3. 15. 이전 1 ··· 34 35 36 37 38 39 40 41 다음 728x90
